这几年流行“断舍离”“极简主义”，人们忙着给生活做减法。其实一千多年前，刘禹锡就用一篇八十一字的短文回答了同一个问题：物质可以简陋，精神世界却不能将就。这篇短文就是《陋室铭》，收入《古文观止》卷七。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》，原文据中华书局《古文观止》通行本，清·吴楚材、吴调侯编选）
意思不难懂：山不必高，有仙人住过就有名；水不必深，有龙就有灵气。我的房子虽然简陋，但主人品德芬芳，陋室也就不陋了。青苔爬上台阶，草色映入窗帘；来往的都是饱学之士，没有不学无术之徒。可以弹素琴、读佛经，听不到嘈杂的音乐，也不必为案牍公文劳神。南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子，不也简陋吗？孔子说得好：有什么简陋的呢？
这篇铭文是刘禹锡被贬到安徽和州时写的。当地知县有意刁难，让他一再搬家，房子一次比一次小，最后只剩一间斗室。他没抱怨，反而提笔写下这篇铭文——房子越搬越小，心气却越来越高。放到今天，“陋室”可以是刚毕业租下的单间，可以是创业初期的办公室，甚至是心里给自己留出的一小块天地。住过老破小的人都有体会：屋子收拾干净，放一盏灯、一盆绿植，再泡一杯茶，简陋的空间立刻有了生气。房间可以小，书架上的书、窗台上开的花、认真做的一顿饭，都是“德馨”。
人很容易被外物定义：房子大不大，车子好不好，工位体不体面。可《陋室铭》提醒我们，决定生活质量的从来不是这些，而是内心的修养和趣味。物质简朴并不可怕，可怕的是内心也跟着简陋。把攀比的心思收回来，安顿好自己，陋室也能住出神仙气。
