网络时代，什么都能搜到，但很多人反而更”不会学”了：遇到一个小问题，宁可在网上翻来覆去找两个小时，也不好意思开口问一句同事；报了一堆课，却从不找人指点反馈。这个毛病，韩愈在《师说》里一千多年前就点破过。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》，原文据中华书局《古文观止》通行本）
古代求学的人一定有老师。老师是干什么的？传道、授业、解惑。人不是生下来就什么都懂，谁能没有疑惑？有了疑惑却不去请教，那疑惑就永远是疑惑。韩愈还特意强调：不管地位高低、年龄大小，谁掌握了道理，谁就是老师——哪怕他比我年轻，只要他懂得我先不懂的，我就向他学习。
现代版的”惑而不从师”，遍地都是：卡在一个小问题上，宁可搜到凌晨也不问一句有经验的人，怕暴露无知，结果效率极低；新人入职，明明有前辈愿意带，却宁可自己摸索着犯错，错过了成长最快的窗口期。反观那些成长快的人，往往有个共同点：特别敢问。问完还不忘说声谢谢，下一次别人更愿意答。问问题不丢人，不会还不问才丢人。
现实启示：信息爆炸的时代，稀缺的不是答案，而是敢问的勇气和会问的方法。遇到困惑，先自己查，查不明白就大大方方请教专业的人；把”不好意思”放下，你会发现贵人到处都是。韩愈说”道之所存，师之所存”——谁懂，谁就是老师；什么时候都肯学，什么时候都有老师。
《师说》写于韩愈倡导师道复兴的年代，当时“耻学于师”的风气正盛，他写此文就是要撕开这层面子。今天网络把知识摊在每个人面前，“耻于问人”却还在——敢问、会问、善问，依然是拉开人与人差距的分水岭。
