这句话出自《左传·襄公十一年》，是晋国大夫魏绛引用《书》来劝谏晋悼公的话。
原文
《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。敢以此规。
译文
《书》上说：“处在安定的环境中，要想到可能出现的危险。”想到了就会有所防备，有所防备就不会有祸患。我冒昧地用这番话作为对您的规劝。
注释
《书》：这里指古代的典籍，并非一定是今本《尚书》，因为“居安思危”这句并不见于传世《尚书》。古人引“《书》曰”有时是泛指前代留传下来的训诫。
居安思危：在平安的时候预先想到危难。
有备无患：事先有准备，就可以避免祸患。
敢：谦辞，表示冒昧、大胆。
规：规劝，劝谏。
历史背景
当时晋国在魏绛的谋划下，与北方戎狄和睦相处，晋国因此实力大增，多次会盟诸侯。郑国归服后，向晋悼公进献了乐器和女乐，悼公便赏赐魏绛一半。魏绛推辞不受，并借此机会提醒国君：不要因眼前的成功和安逸而放松警惕，于是引用了这段话规劝悼公。
这句名言后来演变成我们熟知的成语 “居安思危”和 “有备无患” ，至今仍常用来警示人们要时刻保持忧患意识。
解析
魏绛提醒国君不能沉溺于安逸，要时刻保持警惕，提前做好应对危机的准备。它揭示了忧患意识的重要性：在顺境中要预见隐忧，通过提前谋划来规避风险。这一思想后来成为儒家治国理政的重要理念，也是中华民族生存智慧的体现，强调“防患于未然”远比事后补救更为关键。
